%äüöß In oprechtheid uitroepen:Â, "O Licht der Lichten redt mij, want boze gedachten zijn binnengetreden!" "Â, Zij zegt eenvoudig: "Omdat ik er de voorkeur aan gaf af te dalen, liever dan in de dertiende Aeon te blijven....."Â, Dus een vrijwillig besluit op basis van een wens, een verlangen. Mead - including a full text search engine. De negen, een wedergeboorte - de actuele heremiet. Available in PDF, epub, and Kindle ebook. x���� 3 Pistis Sophía I Notas y Comentarios de H. P. Blavatsky4 [Pistis Sophía 1] Llegó el momento en que Jesús se había levantado de entre los muertos, transcurriendo 11 (1) años hablando con los Discípulos, enseñándoles sólo hasta las Regiones (2) de los Het is echter zulk een machtig geschrift geworden, omdat deze indaling van de Sophia in de chaos duidelijk de beroeringen weerspiegelt, die iedere in de "chaos" gevallen Lichtzoon moet doorleven.Â, Daarom kan iedere serieuze geestelijke zoeker haar boetezangen begrijpen.Â, Voorop staat: De trouw aan het Licht der Lichten.Â, Het gebed, de totale overgave aan het Licht, is voorwaarde om dóór de twaalf aeonen te worden geleid zonder dat hun trawanten de Sophia het Licht ontstelen.Â, Kenmerkend is de diepe verslagenheid, afgewisseld door de opperste vreugde, een gevolg van de bewegingen van Yin en Yang die zij tracht te neutraliseren door zich te richten op het Licht der Lichten.Â, De zangen van de Sophia leren ons voornamelijk vertrouwen en hoop. Een Engelse vertaling verscheen aan het begin van de twintigste eeuw, waardoor Carl Jung het bijvoorbeeld al in zijn boekenkast had staan. Zijn gebed kan slechts worden gevormd in oprechtheid en nooit in schijnheiligheid. Before the discovery of the Nag Hammadi texts in 1945, the Pistis Sophia was the most extensive Gnostic scripture available. De misleidingen die ons daarvan willen weerhouden komen van de aeon met het Leeuwengezicht en zijn trawanten, die echter niet slechts in de kosmos, maar tevens in onszelf wonen.Â, Indien men zichzelf niet vreest, vreest men de dingen buiten zichzelf evenmin. Description. �P��L���̠��A�g��Z�"O{�K��g��l�l�ʤ�9����sp���C��t�ԑ��R��{���J�UY�U�R��� stream 0000003316 00000 n ()h���ц���rwHGZ�Q�� 8�x��NC��R�8��͉|ٶ���IX������:ǀ�7�t����5���©FW�y[��67�I E�?�rW����ڦ7(��Q�ۖ� ���L����\�E3z��Kd�.����:C{�� bʒ��1c_F���w��rT�_UH. 2 0 obj Ercee.Â. }���.��#�0}��hL�Xo0�����n�5IV�E�YQ�*�^�4+Ҽ�=Z�������k����We�����l����|���A8X��JE��b�ښ�N�+ܳAJ����N�^{��L�i���L��y���GNE���I�(s2�� FKendstream Soms woordeloos, soms lijdelijk, maar altijd weerstrevend. EL PISTIS SOPHIA DEVELADO Samael Aun Weor Iglesia Cristiana Gnóstica Litelantes & Samael Aun Weor 1 www.iglisaw.com www.iglisaw.com * www.icglisaw.com. In de Jaren zestig van de vorige eeuw verscheen een Nederlandse vertaling dankzij de Rozenkruis pers. %PDF-1.4 It was discovered in 1773. I run Global Grey entirely on my own. En elke ziel kan iets van een demon in zich hebben. Nogmaals, dat is geen reden voor elitair gedrag of hoogmoed, integendeel, hij die handelt naar zijn karakter en geaardheid is oprechter en daardoor deugdzamer dan hij, die zich bekleedt met het gewaad van een heilige, hoewel hij weet onheilig te zijn. x���͊�0�Ü{�J���P You can also support the site by buying a collection, such as the Mysticism and Secret Societies one, with 80 ebooks for only £5.00, Copyright © 2012-2020 Global Grey. Deze drievoudige weg is universeel en herhaalt zich in alle sferen en op alle niveau's.Â, Op aarde is het experiment anders dan in de etherische gebieden en het eerste experiment zag eruit als "de indaling in de Chaos".Â, Het experiment is een aspect van de weg van indaling en van de wegterug omhoog. 8 0 obj stream If you can, please make a small donation using the PayPal or Stripe button below (average donation is £2.50). endobj 3�9R��5��oޒa����������v��_/Çk��. Vandaag loven we God, morgen schreeuwen we om zijn hulp en zijn een vervloeking nabij. Hij roept om de hulp van meesters en adepten, opdat hun heiligheid zijn schijn zal wegnemen of verdoezelen.Â, De Pistis Sophia riep regelrecht tot het Licht der Lichten.Â, Het innerlijke Licht bewoog zich vanuit haar tot aan zijn oorspronkelijke Hoogten en werd zichzelf tot voorspraak; want het had berouw en toonde zijn overgave als kentekenen van de Goede Moed. God te loven, in alle omstandigheden, is de oerdeugd van de wijze Saturnus: de omgekeerde Saturnus, het lood dat goud geworden is.Â, Het is het gebed van de terugkerende en experimenteerwijze Lichtzoon en het is als een zang, die uit hart en ziel opstijgt.Â, In de boetezangen van de Pistis Sophia lezen is als zichzelf herkennen, zich schamen en zich verblijden met haar.Â, En vooral: zich innerlijk verheffen tot het Licht der Lichten op het universele en unieke gebed van de Lichtzoon:Â, "O Licht waaraan ik geloofd heb vanaf het begin, hoor nu, mijn Licht, naar mijn berouw!Â, Redt mij, want boze gedachten zijn bij mij binnengetreden.....Â, Het gaat niet om de handeling, maar om de gedachten.Â, Wie van ons bidt als hij een boze gedachte voelt opkomen, een gedachte die uit één der oerzonden **) opwelt, de oerzonde die demonisch is?Â, Te lang koesteren wij hen, te lang spelen wij met hun trilling en hun kracht en zij worden beeltenissen die ons omringen, die worden tot trawanten van de Aeon met het Leeuwengezicht, en dan gevoelen wij ons benauwd worden, het water stijgt tot aan onze lippen, het innerlijke Licht glijdt heen en wij mogen onszelf gelukkig prijzen wanneer wij nog kunnen fluisteren: "O Licht redt mij uit deze modder! Het evangelie van de Pistis Sophia, is een van de weinige gnostieke geschriften, die al in de achttiende eeuw teruggevonden zijn. PISTIS SOPHIA Entonces Jesús recogió hacia sí mismo la gloria de su luz, y cuando esto sucedió, todos los discípulos se llenaron de valor, encaminaron sus pasos hacia Jesús, se prosternaron, lo glorificaron regocijándose con gran júbilo, y le dijeron: "Rabino, ¿a dónde has ido, cuál fue tu Zou men het hart afremmen dan verdwijnt de levensenergie en het ritme tussen vreugde en smart, liefde en haat, tussen alle tegengestelden wordt verstoord. >> Dat is de demonische triade, die vervangen moet worden door een goddelijke triade, die van de verborgen innerlijke god b.v.:Â, Moge deze dag ons het hoogste Goed schenken: Het gebed van de Lichtzoon, gevormd door een gelukkig en rein hart.Â, "O Licht der Lichten, ik weet dat ik uit U ben, in U heb ik geloofd vanaf het begin, redt mij in het ogenblik, dat ik U zoek! Ercee. /Filter /FlateDecode 0000004421 00000 n AND Mary continued again and said unto Jesus: "In what type is the outer darkness; or rather how many regions of chastisement are there in it?" 0000005051 00000 n Zij worden overbelast, het hart wordt hun reinigende "water" onthouden.Â, Zo raakt zijn "vuur" oververhit. 5 0 obj Voordien wist zij niet dat zij het Licht der Lichten nodig had; slechts een ziel-in-nood kan op deze manier zijn behoefte uitschreeuwen:Â, "O Licht, behoed mijn kracht tegen ongerechtigheid en goddeloze lippen en tegen arglistige valstrikken!Â, Ik schreeuwde tot U, O Licht der Lichten, in mijn benauwdheid en Gij verhoorde mij!Â, Dit is een gebed, een noodschreeuw van een verdwaalde Lichtzoon.Â, Het hart loopt over van ziele-verlangen, ziele-pijn en ziele-nood; zij gevoelt zich losgescheurd worden van het Licht der Lichten en dat betekent duisternis, d.w.z. En men kan te groot worden: een Goliath, die méént een reus te zijn, maar in werkelijkheid een dwerg is.Â, Haten is vernietigend; zwak worden is verslavend; te groot worden is de hoogmoed, die demon dient.Â, Als één van deze emoties ons activeren weten we wat we te doen hebben. Hij, die niet meer kan bidden, de boetezangen niet meer kan zingen, is ziek in hart, lever en nieren. endobj "Â, Men kan zichzelf en zijn werken haten; men kan zijn verleden en zijn leven haten; men kan daardoor zwak worden tegenover de misleiding, de modder, de hoogmoed. endstream 2 0 obj Get Book. D’après la forme des caractères, sa date peut être fixée au viie ou au viiie siècle de notre ère. De lever is de etherpoort; het hart is de spreekbuis van de ziel; en de nieren zijn de woning van angst en wil.Â, Dat zegt de Chinese filosofie zeer terecht. T�~ 0000003036 00000 n <> x��YI�#7��W��Ň��rK&�C s�ߏT*U}j��2�ik�M_-*��=�{��h��|-y9�c De grootste misstap van de Pistis Sophia is "dat zij het Licht met het Leeuwengezicht verkoos boven de dertiende Aeon." 0000004842 00000 n 0000004486 00000 n Book Description: The Gnostics were part of early Christianity and were composed of a number of mystical sects. x�uRMk�0��W較gɖ�14isح�a춏�`���ϒ��� ��Oz�{����d=�N���?��|��n\:rd0Z�a��� ���d1cL�2�d]�d����\�d�B�\BĐ�_��8��t�3)y_^���o���� �u�b�lAs�ً{��+��,S�:ʨm'm�����^ꂳ�h��ⶉ��wK�*�T�@'��nCB�{�D�u��Mw���xO:6#�7g���1N9� [�^��WxhN��H�M���/���U��x2�r����d�G_^�M��Ú����T�X`��^�֒��aWt&Ҕ��e��Ԙ�� Nooit twijfelen aan het Licht der Lichten, waaruit je gekomen bent. ���AA?J�:ڔk N�2�Bd�@D-�nX���H� onwetendheid en vergetelheid.Â, Iemand die zulk een gebed niet meer in zijn hart voelt opstijgen, heeft zijn vertrouwen in het Licht der Lichten en zijn behoefte aan dat Licht verloren, is er althans na aan toe.Â, In zulk een positie geschiedt wat de Sophia 't meeste vreest:Â, Iemands Licht verteren is zijn Lichtkracht wegzuigen.Â, Een demonische ziel is daartoe in staat. Zij is teleurgesteld in en verwonderd over zichzelf en is in staat zich\-zelf daarom te haten. *�F�^/�ϴ�l��kFE�ba��{ Het verlangen des harten brengt ons daar waar wij willen zijn, lijfelijk dan wel geestelijk.Â, Wij hebben geen verdediging tegen het verlangen des harten, omdat het hart onze motorische levenskracht is. gedicht dat Thomas in de gevangenis schreef: Apocriefe Thomasevangelie.Â, **) De zeven Oerzonden, Henk Leene - Uitg. I want to keep them free, but need some support to be able to do so. This book has 389 pages in the PDF version, and was originally published in 1921. 0000000773 00000 n Pistis Sophia Unveiled Samael Aun Weor 3 PROLOGUE We, the forty-two Judges of Karma, exhort the Gnostic people to be united in these moments in which humanity is found at the crossroads of “To be or not to be.” We speak, reunited in full council with the just authorization of Yew, Patriarch of the Supreme The text is notable because the female disciples of Jesus are treated as active participants in the discourse, in a way that would be unimaginable in later Christianity. V����1�Lz�ƚم��-gR�e�&������>:�d#> �RJ��'�"�x�i�e�u�E���IsQU?u/��(b�:4s=�+L���^2L� /Filter /FlateDecode <> Author: G. R. S. Mead Publisher: Book Tree ISBN: 1585092673 Size: 80.38 MB Format: PDF, Kindle Category : Religion Languages : en Pages : 400 View: 7127. Pistis Sophia, G.R.S. Â, "......en omdat ik er de voorkeur aan gaf in de Chaos in te dalen, inplaats van in de dertiende Aeon, de plaats der Gerechtigheid, te blijven ..... wensten zij mij arglistig te geleiden om zo mijn gehele Licht te kunnen verteren ....."Â, Hier ligt de bottleneck waarover vele mensen hun eigen nek breken: "Waarom daalde de ziel af? Mead . All rights reserved, You can also support the site by buying a collection, such as the, Mysticism and Secret Societies one, with 80 ebooks for only £5.00. tP��� ���p�2���Pt��$�\t���/���l��>�l*�~���f��)��4Ɋ4�Yp9��2k��I�H�U��.A���<쉊�`z��G�@�-�~dn�'����S��*�.j3ochc��݇�t���0�l`1Dq �UC��[7��H��bj��D�~|��˶���p���+�SNNh��I�s�/��:�X鱢�k��y6� ��,"B`����}�6r�`4w�6� �X�yQ�;T~�C���� 0����LU�T-KS��F ^=�G�V]��걲9ߏX�Q��Y�7�oK��d-�}�ڵ8Va�-H�D���0012P�;�Tsp^�X �C�Z�8�ۇ�|��0Y�TC3LP��9�@�JI��! Waarom ging de Pistis Sophia de chaos in? 0000000694 00000 n 0000004463 00000 n Als de wens "om in de chaos in te dalen" in ons hart leeft, geven wij er vroeg of laat gehoor aan, hetgeen ook de enige manier is om de wens op te lossen.Â, Het hart is nauw verbonden met de ziel. Een deus schenkt deze, omdat hij zijn kracht direct uit zijn Schepper geest put.Â, Een mens kan zich ontkracht gevoelen door een voorval, door een gesprek, door een oponthoud bij of in tegenwoordigheid van sommige mensen.Â, Tijdens het geven is dat anders; gevende vult men zich en vullende geeft men.Â, Ontkrachting laat de mens echter achter als een hylische figuur, zoals de Sophia zegt, "ik ben één van hen geworden....."Â, Ook in het "Lied van de Parel" *) kan men dat lezen: "Ik droeg hun klederen, at hun voedsel en werd één van hen....."Â, Dat is het moment waarop ingegrepen moet worden.Â, Zolang de mens voelt dat hij "één van hen" aan het worden is, kreunt zijn ziel nog in hem en bezorgt hem pijn, de "Shin" irriteert hem.Â, Uit alle boetezangen hoort men hoe de Pistis Sophia door deze Shin (de Hebreeuwse letter van de Dwaas, betekenende de tandwortel) getreiterd wordt en haar zo aanzet tot het zingen van de hymnen, die uit de hoogten en die uit de chaos; die uit de Hoogten en die uit de Diepte. Het is een verborgen kennis die uit de verre oudheid stamt en het is zuiver de leer van: zo innerlijk zo uiterlijk; zo boven zo beneden. x��]Ɏ��0�Pg�I��F�� �^ x.�}W��A6_��`f���N]Jn�ov�����.ݥ{ Hij, die terugkeert is wetender en standvastiger dan hij die achtergebleven is in de dertiende Aeon.Â, De weg Gods is drievoudig: het experiment, de wijsheid en de barmhartigheid. >> 4��~�JW������;)k�r��!�I��6H��y>�U����N�_�c�:_�6�����"a��>Z}���^:��rM"��g��I|�Ck�ݨ[�@L����hd�c�0��GQ�ۼ�%+�>��Lo����6�u�E�'��czʯ�,������!�: ��-�����3c[i~�}�|��_� Een demon voedt zich met licht, levenskracht. {G�F�*�i����m%�N5���2T{�� i�#]��2f�1\��i��M�[]p�4c��T[0�'!e>�}��;�T0K%�W�� ����Ԧy?��;Cݰ�3�kuw����0�#��픟Dx�e������D��KѠ�ZIE�E��Zi��)��p_S&�3h�հO�"�5�.0��A����z���F�������y�&��u��w��0�D�p�4���k@�O�. endobj Tè veel aan zelfbeklag, zelfmedelijden en innerlijke onvrede met zichzelf maken het hart bitter, de lever toegesloten voor de ether of de levenskracht en de nieren lui.Â, Hart, lever en nieren, deze bovenste driehoek van de yin-yang vijfhoek is verantwoordelijk voor de organische staat van de mens.Â, En lever, hart en nieren zijn in directe binding met ether, geest en vreesloosheid. De Pistis Sophia riep regelrecht tot het Licht der Lichten. Nemende de eigen energie, verterende de eigen kracht.Â, Dan komt, meestal op het allerlaatste moment, als een genade en een barmhartigheid, de "break down" van onze hoogmoed, die wij wellicht als bescheidenheid of spiritualiteit aanzagen, en wij verbreken onze keten aan de modder, onze keten aan de trawanten en aeonen, onze keten aan onze demonische ziel en wij veranderen in een oogwenk demon in deus door de zielekreet:Â, "O Licht der Lichten, redt mij, opdat ik niet wegzinke in deze modder!
Riposo Durante La Fuga In Egitto, Chi E Davide Gemitaiz, Novena A Santa Caterina Da Siena Terzo Giorno, Eremo Camaldoli Napoli Ospitalità, Calendario Giugno Settembre 2020, Gormiti Vecchi Episodi, Re Salomone Spiegato Ai Bambini, Nati Il 20 Luglio, Il Conde Vi Sconfisse Gli Spagnoli, 24 Gennaio Giornata Mondiale, Comune Di Catanzaro, 6 Maggio Festività, Tosatti Marco Stilum Curiae,